QUE LE PASA ANGEL?

Oye, chavales creo que hay que tener una pequeña reflexión sobre mi cuñao, pensar que es un chico timido y a veces, de pocas palabras. observar esta semana le hemos achuchado un poquitín y... ni contesta, no se mete al foro (solo para ofensder al personal). debemos de pensar que es una persona sensible y con un personalidad... HACER EL FAVOR DE NO METEROS CON EL CHAVAL EEEEEEEEEEEEEEE¡

VENGA CUÑAOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO NO TE ENFADES, UN SALUDÍN

EDUUUUUU ANIMAME A TU FUERZA, QUE SE ME "ESCACHURRUFA", DALE ALGÚN ÁNIMO QUE ENTRE AMIGOS NO OS COBRAREIS ¿NO?, SINO LO DE MI CUÑAOOOO LO PAGO YO, QUE LA FAMILIA ESTA PARA ALGO.....

TOMÁSS escribió:Oye, chavales creo que hay que tener una pequeña reflexión sobre mi cuñao, pensar que es un chico timido y a veces, de pocas palabras. observar esta semana le hemos achuchado un poquitín y... ni contesta, no se mete al foro (solo para ofensder al personal). debemos de pensar que es una persona sensible y con un personalidad... HACER EL FAVOR DE NO METEROS CON EL CHAVAL EEEEEEEEEEEEEEE¡

VENGA CUÑAOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO NO TE ENFADES, UN SALUDÍN

EDUUUUUU ANIMAME A TU FUERZA, QUE SE ME "ESCACHURRUFA", DALE ALGÚN ÁNIMO QUE ENTRE AMIGOS NO OS COBRAREIS ¿NO?, SINO LO DE MI CUÑAOOOO LO PAGO YO, QUE LA FAMILIA ESTA PARA ALGO.....

como vea yo que el angel se enfada le pongo un video de una entrevista que tengo en exclusiva para ustedes sobre los entrenos de angel... jejeje

TOMÁSS escribió:Oye, chavales creo que hay que tener una pequeña reflexión sobre mi cuñao, pensar que es un chico timido y a veces, de pocas palabras. observar esta semana le hemos achuchado un poquitín y... ni contesta, no se mete al foro (solo para ofensder al personal). debemos de pensar que es una persona sensible y con un personalidad... HACER EL FAVOR DE NO METEROS CON EL CHAVAL EEEEEEEEEEEEEEE¡

VENGA CUÑAOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO NO TE ENFADES, UN SALUDÍN

EDUUUUUU ANIMAME A TU FUERZA, QUE SE ME "ESCACHURRUFA", DALE ALGÚN ÁNIMO QUE ENTRE AMIGOS NO OS COBRAREIS ¿NO?, SINO LO DE MI CUÑAOOOO LO PAGO YO, QUE LA FAMILIA ESTA PARA ALGO.....

Cuñao, serás maricón. No había visto este tema y por esta razón no te he contestado a parte de que también trabajo y no tengo mucho tiempo para estos menesteres.
Sí, trabajo y te explico de que se trata:

En la Economía, el trabajo es, según la visión neoclásica, uno de los tres factores de la producción, junto con la tierra y el capital. Es la medida del esfuerzo hecho por seres humanos. Históricamente la forma predominante de trabajo fue la esclavitud, pero desde mediados del Siglo XIX, la esclavitud ha ido disminuyendo (aunque sin desaparecer del todo) para ser reemplazada por el trabajo asalariado como forma dominante.

El salario es el precio del trabajo de asalariado en el mercado de trabajo, determinado en un contrato de trabajo que puede realizarse en forma individual (contrato individual de trabajo) o colectiva (contrato colectivo de trabajo).

Junto a la esclavitud y el trabajo asalariado es posible también encontrar otras formas de trabajo, como el trabajo autónomo productivo (profesiones liberales, comerciantes, etc.), el trabajo informal de supervivencia, la servidumbre y otras formas históricas, como la mita, la servidumbre de gleba, la encomienda, etc.

El trabajo está esencialmente relacionado con la construcción y uso de herramientas, y por lo tanto con la técnica y la tecnología, así como con el diseño de los procesos de trabajo y producción (véase: fordismo, taylorismo, toyotismo).

En general los grandes economistas (Adam Smith, David Ricardo, etc.) concedieron al trabajo un lugar central en sus teorías. Pero, entre los economistas, fueron Marx y Keynes quienes desarrollaron sus teorías económicas alrededor del trabajo y el empleo.
El trabajo es una categoría central de la Sociología. La naturaleza colectiva del trabajo "humano" y el sistema de relaciones sociales que lo conforma, hace del trabajo un centro de atención constante para los sociólogos: Comte, el fundador de la Sociología, sostenía que la división de trabajo lleva a la evolución social.

Cada formación social desarrolla un tipo específico de relaciones sociales para atender la actividad laboral que impacta decisivamente en las características de cada sociedad y en la cultura y forma de vida de sus habitantes. La constitución misma de la humanidad como especie social está vinculada al desarrollo de relaciones cooperativas en el trabajo. Por otra parte el conflicto social derivado de las relaciones laborales es una de las cuestiones más atendidas por la Sociología.

Durante la mayor parte de la Historia de la Civilización el trabajo fue considerado como una actividad despreciable. En la Biblia, libro sagrado común al judaísmo, cristianismo y el islam, el trabajo aparece como algo costoso después de que Adán y Eva perdieran el paraíso:

(Yahveh Dios) Al hombre le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del árbol del que yo te había prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornarás.»

(Génesis, Cap. 3)
Los griegos de la Edad de Oro pensaban que sólo el ocio creativo era digno del hombre libre. La esclavitud fue considerada por las más diversas civilizaciones como la forma natural y más adecuada de relación laboral. Desde mediados del Siglo XIX,[1] vinculado al desarrollo de la democracia y el sindicalismo, la esclavitud deja de ser la forma predominante del trabajo, para ser reemplazada por el trabajo asalariado. Con él emerge una valoración social positiva del trabajo, por primera vez en la historia de la Civilización.

En general los grandes sociólogos (Comte, Max Weber, Durkheim) concedieron al trabajo un lugar central en sus teorías. Pero, es recién a partir de la Segunda Guerra Mundial que se desarrolla una Sociología del Trabajo. Conceptos claves de la Sociología como los de "división del trabajo", "clase social", "estratificación social", "conflicto", "poder", están íntimamente relacionadas con las implicancias sociológicas del trabajo.

Para la Sociología del Trabajo el estudio del trabajo va más allá de las "relaciones sociales de empleo" para concentrarse en el mucho más amplio y complejo concepto de "mundo del trabajo", abarcador de todas las formas de trabajo y actividad, prestando atención tanto a la actividad como a la intención para la cual la actividad es llevada a cabo, y llegando hasta el concepto mismo de "empresa", como esfuerzo colectivo del trabajo.

La Sociología presta atención y estudia las implicancias sociales de la relación del trabajo con la herramienta (técnica y tecnología). Las profundas transformaciones que derivan del paso del trabajo con simples herramientas individuales (artesanado), al trabajo industrial con grandes máquinas (maquinismo), al trabajo con computadoras (sociedad de la información), constituyen un permanente tema de estudio sociológico.
Ah! y perdona si te sientes ofendido, mil perdones, pero si te sientes ofendido ajo y agua, mariquita. Ya te diré yo para que está la familia cuando te pille en bicicleta, te van a dar rampas esta en las pestañas. ¿Para cuando la próxima salida?